除了過年那些天，不論大人、小孩，天天有聲有色地傳說“鬼”的故事。我又喜歡聽有關鬼的故事，又特別怕“鬼”，尤其是晚上，不敢獨自一人。
父母親年前就向我和弟弟進行教育：到時不能說“鬼”、“死”之類不吉利的話。
有一年的大年初一，我和弟弟在堂前玩。我不小心摔了一跤，衣服弄髒了，嚷着問父親：“是什麼屎？是雞屎還是鴨屎？”。在我們那裏“屎”同“死”是同音。父親聽了給我就是一巴掌。弟弟爲了討好父親，說:“我今天不說‘鬼’了。”弟弟沒想到，父親不但不讚揚，反給了他“啪”的一巴掌。
同三叔合夥放鴨的鄧大伯，清晨從鴨棚趕來拜年。喫飯前，父親打了盆水請他洗臉。
我家洗臉，向來都是全家人共一條洗臉巾，共一盆水。依次是父親洗，我和弟弟洗，最後母親洗。
鄧大伯卻客氣地推辭說：“你死你死！你先死我後死，你死了我再死”。原來鄧大伯是安徽人，他們的“死”就是“洗”。父親和母親聽了氣得臉通紅。
有一次，我給三叔拜過年後，急着去看三叔的八哥鳥。我走到鳥籠旁邊，只見籠子裏面空空的。我連忙問三叔。三叔說“昨晚很冷，八哥鳥走了”。好好的籠子關着，爲什麼走了呢？我莫名其妙，一再追問，三叔不斷繞着彎子解釋，最後我才意識到是“凍死了”。
人們特別相信“神”、“鬼”，有什麼病痛就求“神”驅“鬼”。
奶奶爲了治好爺爺的病，常請些人來家裏“求神驅鬼”。
一次，奶奶爲爺爺請來道士，在家裏“做祭”。
晚上，佛龕前的八仙桌上，點着一盞清油燈，燃着兩柱香。老道士帶來的“幫手”和村裏來的觀衆，全坐在堂屋兩旁的長凳子上。
這次“做祭”，老道士自已沒有掛帥，而是坐在一旁指導他的兒子—徒弟。
一陣鑼鼓聲以後，一個不滿十一、二歲的小道士，在老道士的指使下登場了。
小道士手上拿着道具，頭戴一頂大得遮住眉毛的法師帽，身穿一件卷着雙袖，下半身拖在地上的法師衣。也許是經常熬夜的緣故，小道士的兩眼無神。
在斷斷續續的爆竹和鑼鼓聲中，小道士迷着雙眼，嘴裏唸個不停，吐出的詞含含糊糊。但“幫腔”的人們，還是與他配合得很不錯，在該“合”的地方，還是很有節奏地高聲而整齊地“合”了。
夜深了，雖然老道士不斷對小道士嚴厲吆喝，小道士還是眼睛越合越攏，發出的聲音越來越叫人聽不清了。
“可憐的孩子！”，在場的人們發出了憐憫和同情的感嘆聲。（未完待續）