看着幾個人吵得不可開交，星辰道士不禁皺了皺眉頭，說道：“你們幾個都別吵了，到瞭如今這個地步，不找也不行了，找了還有一絲希望，要是不找，那就等死吧。”
清塵和引龍子二人則是一副事不關己高高掛起的姿態，看着這星雲五老互相爭吵。
不過從星雲五老的對話中，引龍子卻是聽出了一些信心。
這份地圖的確是真的。
仙藥的確是存在。
而且就是在洛城的某個地方藏着。
仙藥啊。
傳說當中的長生不老藥。
說實話，引龍子是動了心思的。
在傳說當中，喫了仙藥就能夠長生不老，立地成仙。
而修行的目的就是爲了長生，爲了成仙。
但凡是修行者，根本就沒有拒絕的理由啊。
即便引龍子這人只是專研風水之術。
可這也並不代表他不想長生。
“其實也不是沒有辦法。”冷不丁地引龍子就突然說出了這句話。
“你說什麼？”星辰道士一臉意外的看着引龍子。
“也不是沒有辦法？剛纔不是還說沒辦法了嗎？難道是我聽錯了？”星辰道士患得患失，一時間都不敢相信自己的耳朵了。
清塵、鴻泰真人以及餘下的星雲四老就將目光轉移到了引龍子的身上。
老瘋子星光一臉懷疑的看着引龍子，此刻他的心中已經確定，這小子定然是在吹牛，於是便惡狠狠地說道：“小子，你就別吹牛B了，再吹下去小心老子一巴掌掐死你。”
一巴掌掐死人？這是什麼操作？
還真是不知道巴掌怎麼能掐死人？
......
乞丐星宇當即就懟了一句：“老瘋子，你不說話沒人當你是啞巴。”
老瘋子星光一聽，就當即懟道：“嘿，你個老乞丐，今天是給老子較上勁兒了嗎？”
不得不說，就星光這個性格，着實是令人非常的討厭啊。
他不應該叫瘋子，應該叫瘋狗纔對。
也不知道這星雲五老當初是怎麼攪合在一起的。
星華師太鏘的一生抽出背上的寒光利劍，劍尖對着星光的喉嚨，冷聲說道：“你再多說一句，貧尼便讓你以後再也不能說話。”
感受着劍尖上傳來的森森寒氣，老瘋子星光不由自由的吞了吞唾沫，連連擺手道：“妹子，妹子，別急啊，咱們都是兄弟，犯不着這樣。”
“誰跟你是兄弟？”星華師太啐了一口，收回了利劍。
看得出，她還是估計着情分的。
要是換上旁人，只怕早就提劍就砍了。
看到老瘋子星光終於消停了些，星辰就問道：“小友，佈置你有何辦法？”
雖然不確信這引龍子究竟是真有辦法，還是假有辦法。
但既然這麼說了，心裏邊應該是有些譜纔對。
引龍子淡淡地說道：“我有一法叫做聞地之法，運用此法應該能夠找到仙藥的位置。”
“聞地之法？”
清塵茫然，鴻泰真人茫然。
星雲五老也是一臉茫然。
他們幾個人都稱得上是見多識廣之輩，但是這輩子還從沒聽過這世上有什麼聞地之法。
不過這也算正常，在這個世上，誰還沒幾個絕活兒呢？
要是自己會的東西都被旁人給知道了，那還怎麼混？
別混了，還是趕緊回家喫奶去吧。
星辰道士問道：“何爲聞地之法？”
引龍子就解釋道：“風水之道如同中醫，講究望聞問切。我所說的聞地之法便這望聞問切中的聞法。“
”望聞問切？“不管是上清宮的傳承中，還是星辰道士所學習的風水傳承，都沒有提到望聞問切這個概念。
不過也正是因爲，衆人就對引龍子所說的望聞問切起了興趣。
清塵便問道：”中醫的望聞問切我們都知道，不知道這風水中的望聞問切又該如何說呢？“
引龍子一聽就有些疑惑，這世上無論是任何的風水傳承，裏面都應該融合有望聞問切的理念纔對，怎麼看這幾個人的樣子，怎麼像是從來都不知道望聞問切呢？
其實他又哪裏知道，當今世上的風水傳承，雖然都運用到瞭望聞問切的理念，但從沒有一門一派風水傳承中，直白的提過望聞問切的理念。
所以，鴻泰真人，清塵，星辰道士等人沒聽說過風水中的望聞問切也是正常。
......
看着幾人不解的神情，引龍子就用通俗的語言解釋道：”“望，就是堪察地形、屋形、實際環境。
風水上的望，主要就是堪察地形。
比如這個房子是建在山上、水邊、河邊、江邊，還是在平地裏，還是在平洋邊上等等。
這個地形是東高西低、還是南高北低；是前有山還是後有山，是前有水，還是後有水，這個就是望的過程。
繼而進一步的就是察屋形，比如這個房子是正方形、長方形、還是三角不規則的，根絕這些來確定一件屋子，或者說是一地的風水好壞。這就是一個風水上“望”的過程。
而所謂的聞，就是聽。
問，就是關於某個房子、地方風水現象、事實的交談、互動。
這個問字，用在中醫上，最實用，因爲醫生一般會問症，比如會問你哪裏痛、哪裏不舒服、大小便怎麼樣、睡眠如何、飲食如何等等，這就是一個問的過程。
在風水上，有一些風水師，在觀察風水的時候，就像是給病人看病一般，問一下主人，住在這兒有什麼地方不對勁兒啊。
或者說是能發現什麼異常啊。
隨後再根據主人的回答，來揣摩一地的風水出了什麼問題。
這就是問的過程。
切，就是找出風水的癥結所在。中醫上說的切，就是切脈、把脈。
風水的切字，其實就是通過上面三點，歸結之後，能知道、找出風水的癥結所在。
比如某間房子的問題是出現在朝向上、還是屋內的佈局上、是內六事影響的吉兇大、還是外六事的吉兇大等等。
然後，是一個出方案的過程。比如，應該是坐改朝向上入手去解決、還是從改變內部佈局上去改動好呢？這就是一個切的過程。
切也可以理解爲切入點、介入點。”