在學校的聖誕節晚會一直進行到了九點鐘才散的。(萊德.史密斯在咸豐年間漂洋過海，來到了當時的清朝，一個屬於鞭子，馬褂的國度。然後就在金帆這個地方定居傳教，教義因爲得到了當時百姓的歡迎，到處的傳播福音，也得了不少的錢財，就建造了最早的教堂。後來，因爲哥特風格逾制，被官府推平了。官府還上報了皇帝，咸豐念他蠻夷，不通教化，不知大清禮法，也不過多追究，就是監禁了三月，杖責了三十。
在約翰出獄以後，就再不敢弄什麼西洋教堂了，百姓集資幫他修建了好像是寺廟一樣的教堂，這個也就是今天人們看到的聖約翰教堂了。
基督教也好，佛教也罷，伊斯蘭教還是一樣，所傳的教義都是主的來世，死後。而伊斯蘭教更是說到了世界毀滅的時候，最終的審判，罪惡的人要受到懲罰，善良的人可以上天堂，幾乎大同小異，但卻都容易被百姓所接受！
天寶在教堂門口的一塊石板旁邊瞅了瞅，上面寫着：
聖約翰教堂。
在下面的落款居然是一個進士，在咸豐三年的時候題的字李君聖。
天寶確定他不認識這麼一個叫李君聖的進士。其實也是廢話，如果他認識的話，那一定就是見鬼了。人家在咸豐三年，他在2o13年，還有六天的時間，就是2o14年了。兩個人相差的，那可是一個世紀多的時間，咸豐三年，那纔是1853年。
也就是那一年。
洪秀全領導的太平天國運動逐漸壯大。據史料記載:是年1月12日,“東王楊秀清督翼王石達開、檢點黃玉昆、李開芳、林鳳祥、指揮羅大綱等以地雷炸塌武昌文昌門城牆,佔領武昌城,全殲清軍六千餘人。湖北巡撫常大淳、提督雙福、佈政使梁星源、按察使瑞元、總兵王錦繡等文武官員敗死”。太平軍隊伍增至五十萬,聲威大震。2月,太平軍水6兼程,沿江東下,連克九江、安慶、蕪湖等重鎮。3月19日,太平軍佔領南京,洪秀全進入南京城,宣佈改南京爲天京,定都天京。自此,太平天國正式建立起與清王朝相對峙的農民革命政權。
所以說，這個聖約翰教堂是非同尋常的！
特定的年代，特定的歷史，特定的格局，都讓他和傳統的寺廟也好，新出的哥特式教堂也好，都格格不入，自成一體。基督教的教堂和佛堂一樣，都是不禁止人入內的。既然要度化人，要傳教，關起了門，也就沒人來了。
在靠近教堂的時候，天寶就已經聞到了一種讓他骨子裏就厭惡的氣味。那種味道就好像是糖稀和糞便攪合在一起產生的。天寶知道，這個不僅僅是因爲那些基督教的各種宗教油畫，還有很多原因是來自於信仰！
很小很小的時候，他就有了這樣一個奇特的能力，可以通過氣味辨別這個人是否是一個教徒。他從小，也討厭和那些人在一起，只是因爲鼻子受不了。而且爺爺從小就告訴他：“好人是不信教的，因爲不做虧心事，就沒有必要懺悔！”
他們村的那個小教堂的外國神甫用怪異的腔調和人說：“主說，人出生便是罪孽的，所以你們要學會懺悔，得到主的饒恕。”而天寶則不相信，因爲他知道《三字經》最開始的六個字就是“人之初，性本善”。
一個善良的人，是不需要懺悔的。
所以，從小時候起他就看不起宗教，其實他們一家人從來也都是如此。他還記得他爺爺和他說的他太爺爺的故事。一次一個神甫度他入教，天寶的太爺爺嘴一咧，亮出了大黃牙說道：“我沒做虧心事兒，入你的教幹啥？”
那神甫說：“入教，可以昇天堂。”
天寶的太爺爺絲毫不爲所動的說道：“你們的外國神仙就一個耶穌，我們的有一羣，你們的胳膊伸這麼長，那玉皇大帝，王母娘娘，齊天大聖，豬八戒算什麼？要信，也輪不上你的十字架！”
於宗教來說，天寶一家人都是硬骨頭。
所以他後來大了一些，就幹了一些天家人最傳統的活動欺負外國神甫。梵蒂岡教堂派出來的神甫駐教堂，本來對華夏國的國情就不怎麼了解，而且還要成天提心吊膽的，別聖水裏多出了一隻蜘蛛，或者是十字架丟了，還有自己的內褲有沒有被人抹了大便，被子裏有沒有藏老鼠。很頭疼的說，天寶小時候，的確是一個讓村裏的神甫無比頭疼的人物。
現在回想一下，似乎自己十三歲以後就沒有殺回教堂欺負神甫了。
其實那個神甫是一個很好的人，雖然他們欺負他，可每次去了玩兒，神甫都給他們糖喫。也就是天寶他們這些狗崽子狼心狗肺，絲毫不領情而已。這次來到了這個充滿了中國古典風的教堂，自然就讓天寶想起了老家的那個土坯教堂了。
秋秋道：“寶寶，想什麼呢，笑的那麼的陰險！”
天寶說道：“沒什麼，就是看到了教堂，讓人有些懷念而已”他的太爺爺，他的爺爺，還有他，那都是孩子王，淘到家的那種貨色。某人想起自己的家族傳統，自然沒有多光彩了，在秋秋的一再追問下，天寶才說了自己的“光榮事蹟”。
秋秋聽的直笑，說道：“寶寶，沒想到你小時候是那樣的啊。那你們村的老神甫一定被你欺負慘了”
天寶不好意思的摸摸鼻子。
兩人進了耶穌殿，一個神甫正捧着《聖經》佈道，天寶卻沒聽他說什麼，卻是面色古怪的看着那個神甫。因爲“寶寶，你怎麼了？”天寶乾笑一聲，說道：“秋秋，那個就是被我小時候欺負的老神甫勞倫斯。不過我們一直叫他‘老螺絲’。”秋秋“呵呵”一笑，說道：“要不要等下布完道過去打一個招呼？”
“好吧。”
秋秋說的也對，大家畢竟是一個村子住了十幾年的老鄉了。
兩人在最前面的地方坐了下來。老螺絲似乎看到了天寶，和善的衝他笑了一下，笑的都讓天寶心裏感覺到有一些愧疚了。不知道這一笑，是否可以比的上褒姒，比的上6小鳳的靈犀一指。華夏國人的習慣，聽課靠後坐，來教堂也靠後坐。不過天寶這個傢伙就是一個另類了，等了一陣，終於是完了。
老螺絲神甫合上了經書，和善的走到了天寶的跟前，問道：“你們家不是搬上谷了嗎？你怎麼來金帆了？”天寶嘿嘿乾笑，說道：“我是一個人出來的，在學校教書呢。”“哦，老師啊，一個很偉大的職業。主會保佑你的！”
天寶無奈的說道：“老神甫，我說過快十多年了，我不信上帝耶穌”
老螺絲也知道天寶就這麼一個貨，自然不會因爲他口中對於自己的信仰不尊敬就不高興了。神的偉大在於能夠揹着十字架忍受一切的苦難，解救人類，老螺絲就在努力的朝那個方向在展着。
如果你問老螺絲的座右銘是什麼，他會告訴你：
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。
這一句，顯然是曾經被他們這些孩子給欺負出來的！
老螺絲道：“怎麼說也是老鄉了，到後面敘舊吧！”說完前面帶路。天寶則是和秋秋要了口罩戴上，實在是受不了這裏的味道。周圍的牆壁上，到處都懸掛着宗教畫，以黑白紅藍的色調爲主體，灰暗而且莊重。天寶掃了幾眼，就見了幾個鳥人打架，也沒什麼意思。穿過了一條幽深的迴廊後，就是老螺絲住的地方了。
老螺絲現在怎麼說呢，已經是一個華夏通了，而且生活習慣已經華夏化，如果是有一天讓他回羅馬，估計他會不習慣，母語也要忘記了。因爲他現在說的漢語都是康寶味兒的，母語更是多少年沒說過了。
請兩人坐了下來，倒了茶水，做了一個請的手勢！
秋秋也想不到竟然是有這樣的意外收穫，饒有興致的看着天寶和老螺絲鬥法，敘舊。很多人以爲神甫的生活有多神祕，其實你看了以後才現，他們除了是在唸經佈道之外，生活和普通人完全沒有區別，這位老螺絲神甫還有一個華夏國的妻子，還就是天寶他們村兒的。話沒說幾句，老螺絲就衝老婆喊：“英子，大寶來了。弄一些好菜，喝酒不？”
天寶道：“不用了，我不喝酒。上菜就好了。”
老螺絲嘿嘿一笑，說道：“這酒你不喝，我老頭子喝比較起來，你更像一個清教徒！”天寶道：“我就是有些受不了教堂裏的味道，聞着有些噁心。你們在這裏感受到了寧靜，聞到了莊嚴，知道了神的偉大。而我呢？似乎就是專門爲了扮演惡魔這個角色的！老神甫，你和英子嬸子是什麼時候過來的？”
老螺絲道：“我這不是在農村裏呆了十幾年，教廷裏說我夠虔誠，所以就把我調這裏了。這麼攜家帶口的，幸好是教廷不知道，否則我可有大麻煩了。”天寶衝老螺絲眨巴了一下眼睛，說道：“結婚證也沒有，梵蒂岡能找啥麻煩？”