對於餘切宣佈要去搞賑災捐款,弗裏德曼也不認可。
從底層邏輯來講,他認爲這是“市場”的。政府不需要爲這些事情來負擔,爲什麼呢?他有他的觀念,弗裏德曼在電視臺一檔採訪節目中談到:
“從更長遠來看,如果那裏(災區)經常的爆發自然災害,這說明並不適合建設生產,如果政府總是用納稅人的錢去補貼,讓災民留在當地不轉移,這就反而使得生產力無法充分的發揮出來......”
“這是他們那種體系的劣勢,也是我們可以天然的優勢......”
是不是很驚悚?
弗裏德曼這種話,已經不像是一個人類能說出來的了。
他像是一個有反社會人格的人。
飛機到拉斯維加斯時,短暫的停留了半天。衆人在機場附近的酒店休息。
美聯社的華裔記者,劉世誠揹着雙肩揹包上門拜訪。“餘先生,如您所說,我來了。”
餘切點點頭:“有些人以爲我不會帶你去,他們錯了,我只是之前沒想起來。”
劉世誠恭維道:“我認爲我們這個團隊最大的優勢,就是有餘先生來領導,我常常夢想這種場景,就是我跟在一個大文豪身邊,看他如何思考,看他如何辯論......哪怕我一篇文章不寫,我一份稿酬不掙,我也心滿意足,因爲
我學到了很多東西!”
“現在我終於夢想成真了!”
衆人忍俊不禁,新化社的邵琦噗嗤一聲笑了出來,但她沒有再嘲諷劉世誠。
房間的電視正在播放弗裏德曼的採訪,其中弗裏德曼侃侃而談:“政府不需要爲了賑災而努力,我大膽的說,這也是不市場的一面......餘切是一個超級救火英雄,但他終將疲於奔命......我敢肯定東方會不會取得什麼好結果!
這是不道德的!”
從電視直播上看到這檔新聞,劉世誠驚呆了,張大嘴巴半響說不出話,周圍人問他怎麼了,劉世誠只是感慨,“撒旦也不過如此了。”
他指着電視臺上,弗裏德曼說話的鏡頭:“你看見他能說出這種話之後,就算是再恨芝加哥學派的人都釋然了,我感到我大腦皮層褶皺被撫平,這一刻,我竟然不知道如何去反駁?”
“我心底裏一個聲音告訴我————隨他吧,他都這樣了,隨他吧......”
邵琦大怒:“這個胡說八道的王八蛋!這個畜生!他不把我們中國人當人!”
但餘切聽說後居然不感到喫驚,因爲弗裏德曼是知行合一的人,就是說,在他眼裏面美國人也是這樣:比如,印第安人無法融入美國社會怎麼辦?
“聖人”莫馬迪用了半輩子寫印第安人的這種文化困境,但弗裏德曼如何想?他會覺得,印第安人本就不需要融入,到黃石自然公園當野人就行了。
你祖先怎麼過,你現在就怎麼過,過不了就別過!
颶風襲擊了美國南部,捲走無數房屋,死傷無數,那些美國南方人怎麼辦?
弗裏德曼會認爲,你既然在這裏生存,得到了好處,那你就要承擔這種風險,比如建造扛得住風暴的房屋、留出一筆維修金等等......如果你做不到,那你去流浪吧,美國南方不適合你,不要事事都指望政府來救急。
美國政府是很難的,百姓要體諒華府的難處。
從美聯社再到新化社等人都震撼了,這是他們第一次從餘切的口裏,全面的聽說“芝加哥學派”黑暗的一面。因爲在媒體的宣傳下,在過去他們幾乎只看到了芝加哥學派光明的那一面:自由、市場、效率、全球化......幾乎沒有
任何缺點。
不然芝加哥男孩們怎麼能到全世界各地開藥方呢?
“他們一直都是這樣,從根本上芝加哥學派甚至不是反大政府,他們是接近於無政府主義,他們認爲政府的一切幹涉都會對自由經濟造成損害。”
“裏根政府之前聘請過弗裏德曼,把他奉爲國師,但裏根準備給大學生免費貸款時,弗裏德曼開始指責裏根亂來。”
“在他們的指導下,美國軍隊在越戰期間實現了從義務兵再到僱傭軍的轉變;美國的醫療保險和教育基金被削減,針對富人的稅收被削減,就連吸du都變得市場化了,因爲這是美國人自己選擇的——政府如果要管控這些,就
像是當年的“禁酒令”一樣,只會喫力不討好,不如敞開讓美國老百姓吸個夠!"
餘切娓娓道來:“你們以爲我反對弗裏德曼,有多少個人恩怨?不是的,其實我至少有九成是針對這個學說本身,你要承擔的起如此極端化的體系,你必須自己首先是近乎於完美的經濟體!”
“正在經歷硅谷革命,贏得冷戰的美國接近於那個經濟體,可是波蘭怎麼辦?智利怎麼辦?這些地方根本承受不了!芝加哥學派有可取之處,但弗裏德曼恰好是極端中的極端,他的成就簡直是倒果爲因,是黃金年代的美國人
成就了弗裏德曼,而不是弗裏德曼成就了美國人。”
“弗裏德曼的原教旨理論和狗屎一樣,反而是芝加哥學派的其他人,拼命幫他這個祖師爺打補丁,讓這個體系勉強能跑通,而弗裏德曼總是遺憾於他的理論未能被完美實踐,殊不知納粹都不如他反社會……………”
衆人只感到莫名震撼。
劉世誠敏銳的察覺到,有一種真相被歷史所掩埋了。芝加哥學派盛名之下,其實難副。
他邀請餘切針對芝加哥學派,再寫一篇通稿到《紐約時報》,餘切欣然應允,只用了兩個小時,一篇帶有故事性的評論文章便出世。
《從哈耶克到弗裏德曼》?
劉世誠看着這個標題,他問了個後世人可能會感到驚詫的問題:“哈耶克是誰?”
哈耶克是更爲早期的弗裏德曼,此人同樣是個反“蘇”(集體主義)狂魔,著有大作《通往奴役之路》。
但其實哈耶克的名聲更多來源於蘇聯最終輸掉了冷戰。也就是說,在1991年他還沒有那樣出名。
在真正的經濟學人裏面,認可哈耶克的人並不多,他們會覺得這些想法過於極端了。
根據芝加哥校長和加裏貝克爾兩人的共同回憶,在五十年代,整個學校的經濟系沒有幾個人對哈耶克感興趣,哈耶克爲人十分孤僻,很少和人來往,他更像是一個魔怔人。
哈耶克的學說,不要說榮登大雅之堂了,就連在芝加哥學派內部,都有很多人以取笑玩樂的心態討論,大家自發的孤立他。有人出於好心,提醒哈耶克低調做人,哈耶克表現出一副虛心接受批評的樣子,實則就像NBA的球星
科比布萊恩特那樣傲慢偏執,他回覆道,“你說的事情非常有趣,但是我現在很忙,等我抽出時間後,我會向您寫信解釋說明我的理論......”
而後當然不會有任何解釋出來。
加裏貝克爾寫了篇論文,請教哈耶克批評指正,哈耶克看都不看,說“我不喜歡論文手稿”。
但因爲哈耶克的極端反蘇,使他在學術上受到了優待,在麥卡錫主義泛行的五十年代,美國學界的蘇粉很多,哈耶克被認爲是絕對是有信仰有忠誠,經得住考驗的資本主義戰士。
此時,籍籍無名的弗裏德曼瞪大眼睛注意到了這一幕,這成爲他開啓反蘇流量的起始點。他這一年突然變成了自由主義戰士。
哈耶克實則對人類世界並無什麼影響,更多像是某個符號化的人物。而弗裏德曼不一樣,他很會當官,很會宣傳,很會交朋友,結果就是弗裏德曼帶着芝加哥學派起飛了,他從學社祕書一路幹到學社主席,芝加哥學派的經濟
學家都被“團結在弗裏德曼的羽翼下”。
而與此同時,芝加哥學派內部也發覺弗裏德曼胡說八道的一面,但他們享受着弗裏德曼的潑天流量,自然想辦法給弗裏德曼的學說打補丁——因此,你能看到芝加哥學派這些人學說自相矛盾的一面。
“舒爾茨讚揚社會中國的成就,認爲務必要增加對教育培訓的投資,甚至覺得政府要拯救破產農民,而與此同時,弗裏德曼不希望有任何的助學貸款,助農貸款?那更不可能。”
“加裏貝克爾描述了婚姻關係,這是基於市場選擇的,帶有利益的考量;而弗裏德曼直接更進一步,他不承認任何婚姻關係的唯一性,你之所以足夠忠誠,只是因爲別人的出價還不夠高。”
“這是一步錯,步步錯。”餘切在評論結尾中寫道,“芝加哥學派的大船會有人跳出來嗎?這裏面有一些理論仍然是很有價值的,不應該被弗裏德曼所連累......有的人爲了沾光才成爲了芝加哥學派,如果他們自己就是那一抹
光,他們真的有必要繼續做芝加哥男孩嗎?”
這篇文章全面回憶了芝加哥學派的始末,並預言了這一學派的最終衰落。
當飛機抵達馬來西亞時,文章已經率先被《紐約時報》發佈,並引發軒然大波。
公衆好奇的是:餘切怎麼對芝加哥學派瞭解這麼多?
評論人角谷美智子說:“我們在德國的林島步道,聽說了東方餘很瞭解弗裏德曼,現在可以說,他對弗裏德曼這一脈都十分瞭解——如果說芝加哥學派將會分裂,那麼親切的評論可能是關鍵因素。”
“他在暗示,弗裏德曼大勢已去,芝加哥學派應當正本清源。”
弗裏德曼看到後暴跳如雷:尼瑪的,正本清源?我是祖師爺,結果我被開除了?
在他的逼迫下,所有人都沒有聲張。
但芝加哥學派並不是鐵板一塊!
這些極端的觀點,也超過了大衆所能接受的尺度。這又是芝加哥學派的另一個弱點:他們的假設基於人沒有任何榮譽道德可言,一切都可以用市場來解釋。
市場就是最大的美德,使得一切平衡;如果行爲是非市場的,就算是耶穌來幹,那也是罪大惡極。
正因如此,餘切在東南亞的賑災捐款才讓弗裏德曼覺得“邪惡”。
這篇故事性頗強的評論稿,讓很多美國人第一次明白了弗裏德曼的理論。他們覺得這些理論是反人類的,在這裏一切道德良知都沒有了。
弗裏德曼很快爲自己公關,但這公關反而進一步使得公衆厭惡他。
在電視上,弗裏德曼說:“餘切破壞了我們的行規,因爲這是一些純粹學術性質的討論,而這些討論放在社會上就顯得超過了尺度......他破壞了學術圈自由的風氣。
“他總這麼幹,他總是煽動那些不明真相的人起鬨,然後靠這種方式逼迫對手認輸。因爲他是個作家,他太有煽動力。”
“但我不是那種人,我從來不會退縮。”
餘切在馬來西亞這邊發表了看法:“我認爲美國公衆有資格,也有能力明白這些話題,我總是保持對美國人民的尊重。”
“至於你問我,我此刻的行爲是否‘邪惡'?”
餘切請隨行的衆多記者將他的話帶到美國。
“1987年,我參加過英國BBC的紀錄片錄製工作(裏斯本丸號),他們的工作很好,不過BBC的王牌節目是自然紀錄片,我偶然瞭解到紀錄片的拍攝法則————永遠不要試圖人爲破壞自然規律。”
“因此,當攝製組遇見牛犢被野獸撕碎,向他們求救時,他們會流着眼淚眼睜睜看着一切發生......你覺得這些正確嗎?我不太清楚,因爲我是一個人類,而且我是紀錄片的門外漢!”
記者們倒吸一口涼氣,他們已經聯想到餘切接下來的話。
果然,餘切道:“弗裏德曼的想法,是否和BBC紀錄片攝製組很相似?他有如上帝一樣,看着衆生皆苦,一切災難發生,並相信這是某種社會上的演變規律——就像是自然界的廝殺一樣。”
“你們是那頭被直播死亡的牛犢嗎?他可以爲你說話,但他不會,因爲他相信失敗者生來就是要被撕碎的。”
採訪由CNN發回到美國,不用說,弗裏德曼再一次被口誅筆伐。由於二者的巨大知名度,美國大統領也被問到了這個問題,一名記者說:“我們對中東那邊發生的事情(海灣戰爭),是一種物競天擇下的演化嗎?就像是大魚
喫小魚一樣?這是一種市場現象,我們爲了霸權,石油和威懾力發動戰爭?”
大統領茫然道:“你在說什麼?我們當然是爲了道義而來,而且很多盟友站在我們身邊。”
記者隨即用幾句話解釋了馬來西亞、餘切和弗裏德曼的事情。
“哦,我對發生在那裏的事情表示遺憾,我希望能有更好的結果。”
他不得不用含糊的說辭繞過去。因爲弗裏德曼畢竟當過國師,給政府幹過髒活,而餘切......說實在的,就連大統領自己也不願意黑他。
這種人你怎麼黑他?
正如馬爾克斯在將來被奧巴瑪激動請進華府長談,然後驚訝的發現這個黑人總統竟是自己的書迷一樣,大統領事實上看過餘切大部分英文小說。他也是書迷之一。
“《計劃體制》是一本好書,嗯......《竊聽風暴》也是,你不得不承認......我看過嗎?我當然看過,我沒有那麼孤陋寡聞,很多人向我推薦那些書。”
“至於弗裏德曼?我祝他一切順利。”