等到菜做好了之後，陶然和張幼薇他們兩個人。美美的開始享用，他們在剛纔忙碌了幾個小時的辛苦的成果。
在之前的時候，他們兩個人想要出差的話，一般都是去我們飯店或者坐在家裏面就有清賬，或者廚娘來爲他們忙碌。陶然可能還要好一點，因爲在之前的時候，在那個嚮往的生活綜藝裏面，他還或多或少的幫了一些忙。
不過那是在第2天清早的時候了，對於張永輝，他可以真的說得傷心。不在家瞌睡，因爲在家的時候，家裏面一般都是抄襲他的學業。可沒有多少人關注他煮的飯好不好喫？所以說，自然而然的張藝偉就養成了不會做飯的一個好習慣。
做飯這個東西，對於一些人來說，他是他生活必備的技能。對於藝人來說，他只是偶爾的一種調劑品罷了。對，還有一些人，那就是維持生活最基本的保障。
比如說第1種人，第1種人，他是廚師，所以說他就是靠着廚藝喫飯的，而沒有一個好手藝的話，那麼他就不能夠填飽自己的肚子不能夠養家餬口，所以說對於他們廚藝是否精湛四合，那他們是否成功的唯一標準而廚藝越好宣傳越到位，自然而然的他們賺的錢也就越多，客戶也就越多，社會地位也就越高，而對於第2種人而言。
他們已經有了一定的社會地位，有了其他的一技之長，可以以賬然後養家餬口。所以對於他們而言，桌菜這種東西其實就是可有可無的了，因爲就算是他們自己不會種菜，他們也可以花錢僱人來替他們種菜，或者說他們也可以下館子。廚藝好的話固然可以給他們自己加分，但是廚藝不好的話也沒有什麼，他們之所以學習廚藝，更多的就是爲了在一些時候給自己在乎的人一個驚喜。
比如說妻子爲了能夠讓丈夫知道更好，更合胃口，更有家的味道的，才屬於苦練廚藝，而這就是他們妻子和丈夫之間的一點小情緒罷了。和女孩子和一個人是不是應該學習廚藝，廚藝是好沒有任何關係，而對於第3種人而言，廚藝就是他們生活當中的必需品。
他們每一天早晨起來第1件事就是要做飯，然後買菜洗衣，打掃廚藝的好壞其實也在成爲在他們生活當中的一部分，但是對於他們而言，其實本身也就沒有什麼廚藝可言，他們所做的菜各有各的習慣，各有各的喜好，甚至於他們用他們自己做菜的手法，從而影響了一家人的飲食習慣和味蕾，所以說對於他們而言，做菜就是他們的生活。
而陶然和張義威他們兩個人不同，他們兩個人這個仲裁，其實僅僅也就是一種生活上的體驗罷了，因爲他們兩個人在之前的生活當中從來都沒有體驗過這樣的生活，沒有體驗過平常老百姓家是如何生活的，是如何日出而作日出而息，是如何來住在一起一日三餐，所以說他們也是趁着這個時候趁着彼此的不忙的時候好好的體會一下，然後彌補一下他們生活當中的缺失，讓他們能夠和他們的朋友能的生活圈子可以更貼近一點。
因爲這個世界之窗沒有一個人他會是孤立無援，能夠存在這個社會的任何一個人，他存在這個社會力量都有着他們各自的宣紙，而這一個圈子就需要一些由頭或者說藉口才能夠很好的介入當中，如果說想介入當中的話還相對而言不難，但是如果想要真正的融入進去，那麼就要培養一些愛好，至少要培養一些能夠和他們一起聊得起來的話題，如果不然的話，那麼就算是能夠進入到那個圈子裏面，也永遠也不會真正地融入到他們中間。
“他到前兩天的時候，我的父親給我打電話，他想要我去外面留一留學，我不知道你對他有沒有一些意見？“
喫飯的時候張玉輝慢慢的說出了前段時間他和他父親兩個人通話的時候，父親給他提出的一個建議，那就是他如果想要在學習上有所進步的話，那麼去外面走一走，開闊一下眼界，最起碼要瞭解一下外面的風土人情，這對於他本來所學的專業也就是華國文化對外推廣的話，其實也是有所注意的，所以在今天的時候，張佑微就趁着這一個時候，然後和陶然說一下，他也想聽一聽陶然的看法。
“我想應該不用了吧，因爲咱們學的畢竟僅僅就是國學專業，雖然說我們的思想當中想要有的，把我們華國的文化推往4地的打算，但是目前看來我的任意球這個項目讓華國的國學文化依託在這個上面往出推廣的話，可能效果會更好一點說你在這段時間出國留學的話，或多或少，也許會對這一個事業有所注意“
“但是我的本身是不希望你出國的，因爲在之前的時候我們去往那一個地方，然後就遇見了這種事情，等到如果你出國之後，那麼你會遇見更多的事情，而在那個時候我卻沒有在你的身邊如果說真的出現了一些問題的話，我覺得便長莫急，而只能你自己面對，這樣的話，如果真的有了一些問題，那麼我會於心不安的，那也會是我們兩個人一輩子的憾事，所以說爲了穩妥起見的話，我想我們兩個還是在一起會好一點“
其實陶然這麼說的話或多或少都有一點窒息，因爲在當下的價值觀之下，任何人他們追求的都是各個這個人自我價值的實現，而陶然的這一種思想，這一種價格，稍稍有一些大男子主義，如果說是一個個性強的女孩子的話，或許聽見了他說的這一番話，他們兩個人就要大吵一架，而今天的氣氛也會不歡而散，但是張耀威他之所以能夠和陶然走在一起，其實他們兩個人的想法思維方式也是差不多的，也就是因爲如此，所以說在這個時候張揚爲他仔細的考慮一下，陶然說的話陶然的想法。
當然這也和本分，張耀威他對於出國留學這一個事情，並不是十分熱衷的原因，或許在最開始來之前的時候，他有一些想要把華國文化推廣到外國的想法，但。的時間一點點來推移，現在他的生活當中，其實那一點個人價值的體現已經不是最主要的了，在現在爲止佔據他內心最大位置的卻是陶然的存在。
如果說沒有討論的話，或許他會爲了追尋自我價值的世界，爲了自己的提高，從而會選擇出國留學，去看一看其他各國的風土人情，去建設各種各樣的風景去看一看各國現在的國情，然後才能夠使更好的華國文化推廣出去。但是現在的話，他的內心深處。對於這一點卻已經不是那麼的。公司至少不是最重要的事情了，現在的他內心深處衝刺的就是平平安安就是福。
所以說他對於陶然，剛纔他說的那些話並沒有什麼牴觸。
“那行，那這樣的話以後考研的話我就考我們本校了，正好我和我們校的教授他們也熟悉，相對而言也好做一些課題，最起碼我現在做的一些課題有一定的延續性不用說，以後換導師的話會着急忙慌的，然後就要另開始一些新的課題，這樣的話我這段時間所做的功夫就全部都白費了“
“沒問題，我估計我的內疚直接生下氣的時間也不會太長，再一年到兩年左右，等到我的任意球打完之後，我也會陪你一起，然後我們兩個人一起考研一起讀書我們兩個
人在一起努力完成你的人生的想法“
一言爲定。
一言爲定。
陶然和張耀偉兩個人如同小孩子一樣記着蒙自然後相思而笑。喫過的飯和菜收拾利索之後，兩個人相擁着一起坐在了窗子邊的搖椅上。
雖然說張揚爲他是爲了想要體驗一下普通老百姓，人家是如何生活的，但是他們兩個人畢竟沒有自願傾向，而且他們兩個人如今的歲數並不是很大，雖然說他們兩個都。骨質裏面特別是學國學的骨質裏面多多少少都有一點事情懷疑的，所以說張小偉在當初選擇房子的時候，特意選擇了一個窗子特別大的，有落地窗的那種，可以很好的觀看江城的城市夜景。
所以說他們兩個人在喫完飯之後坐在搖椅之上，然後在他們兩個搖椅中間的茶幾之上，這擺放了一壺清茶和一些蜜餞果脯之類的，兩個人坐在了搖椅上搖一搖，然後看着江澄的夜景，不知不覺的一邊說着話，兩個人就昏睡了過去。
不過畢竟在椅子上面休息，其實並不是什麼舒服的，所以說再過了一個小時之後，兩個人的小遊戲還是慢慢的醒了過來。我那個時候還沒有到深夜，也纔是晚上的七點多鐘，這個時候或許可以看電視或是可以看書。有許許多多的選擇可以提供他們給他們兩個人。
不過張耀輝左看看右看看，突然之間他在客廳的角落裏面發現了上任房主留下來的一個好寶貝。
什麼寶瓶的？原來是一個天文望遠鏡陶然亭的房子，而是他們江城大學一個教授的房子，不過那個教授這段時間有事情，所以說和他的家人一起外出進行旅行了。所以說就暫時把房間交給了張友威。
一來這個女教授她可以說得上是張永威的導師，二來他和張若蔚的父親其實也是有了10多年的感交情了。對於把自己的房子交給張佑威，他內心深處是沒有什麼負擔的。
“桃桃要不然的話，我們等一會兒先看一看電視節目，等到了後半夜的時候，然後我們兩個人一起開心形，或者說我們在現在的時候就先休息一下，然後等到定個到時候等到後半夜的時候我們已經起來看星星“
好啊。
陶然對於張幼薇的這一個題興奮的贊同。當然他也並沒有說咱們兩個現在就開始看星星吧！
因爲不用張維說他也知道，畢竟他也可以說他是江南大學的高材生，他讀的書雖然說更多的是偏向於國學的專業，但是一些雜七雜八的雜書他也是看了很多。而且在現在這個時候，其實在城市當中光污染時代可以說的人特別多。清醒至少在半夜12點之前不是一個特別好的想法。
這一點小小的常識當然還是知道的。
而且或許張藝謀他並沒有聽聞望遠鏡上面看過天上的星星，但是對於他人而言，萬一進來看星星，特別是在晚上的時候，已經不是一個十分陌生的事情了，在他小的時候，在太和山上的時候，那個時候。說有不少的遊客，他們就會來到太和山上，然後隨着遊客的增多，有一些攝影愛好者和天文愛好者，他們就會在晚上。並不下山，反而是留在太和山上面輸贏，唐人也是在那個時候接觸到的一些天文愛好者。
那個時候陶然新穿的是DOS的服裝，說一說那些攝影愛好者，他們對於陶然也是不設防的，也樂於和陶然分享一些他們的故事。
那些天文攝影愛好者，其實他們可以受到他的特別辛苦的，因爲他們爲了拍攝一組4個好的照片，往往需要奔波幾十裏幾百的，甚至於上千裏，然後就選擇一個好的地方，選擇一個好的角度，選擇一個好的切入點，然後才能夠拍得到他們想要的照片，而他們而每一張美輪美奐的天文照片的背後，其實都是那些天文愛好者，他們無數個夜晚，無數個日夜夜辛苦勞動的成果。因爲拍攝一組好的，天文現象的，進一步水源下來的，他也需要你日日夜夜不停的等待，然後選擇好曝光的角度，選擇好參數身體。還有一些後期的處理，不管是哪一點沒有到位的話，那個照片都。而這一組照片成了瑕疵的話，就意味着時間限制。他的一生當中已經不可能再拍到另一張和這一張完全相符的照片了。
時間不可追，在這一個行業當中體現的十分的明顯。